أرشيف الوسم : الثقافية الفنية

سيصدرُ قريباً الجزءُ الثالثُ من كتابِ “التوحيدِ” (كما أُنزلَ على قلبِ رسولِ اللّهِ صلّى اللّهُ عليه وسلّمُ) بعنوان: “الأسماءُ والصفاتُ”، للمرشدة التربوية الدكتورة شيرين لبيب خورشيد. يفتحُ هذا الجزءُ للقارئ أبوابَ معرفةِ اللّهِ بأسمائِه وصفاتِه كما لم يعرفْها من قبلُ، وهو قفزةٌ عميقةٌ في فهمِ الآتي: لماذا خُلقْنا؟، كيفَ نهتدي؟، وما معنى أسماءُ اللّهِ الحسنى؟ كما يأخذُ الكتابُ القارئَ في رحلةٍ لفهمِ الحكمةَ من الخلقِ، وسببَ إرسالِ الرسلِ، وأصلُ الإيمانِ وجوهرُ الوجودِ، وكيفَ وقعَ الإلحادُ في الأسماءِ، والصفاتِ عبرَ التاريخِ. انتظروا الإصدار قريباً لحجز نسخة من الكتاب يُرجى التواصل معقسم التسويق والدعاية والإعلان في وكالة أنباء العاصفة العربيةعلى الرقم التالي: 70962474 ــ بيروت ــ لُبنانأو عبر البريد الإلكتروني: alassifanews@gmail.comوللمزيد يُرجى زيارة موقعنا الإلكتروني: www.alassifanews.com

تحرير: الصحافي يوسف أكرم سعيد آغا، مؤسس ومُدير عام  وكالة أنباء العاصفة العربية ــ رئيس التحرير. تصوير: عبد الرحمن آغا. نظمت اللجنة الإجتماعية التابعة للمركز الإسلامي “عائشة بكار” مُخيماً ترفيهياً للفرقة الموسيقية التابعة للمركز في مُخيم جمعية كشافة المقاصد الإسلامي في منطقة عاريا وامتد المُخيم  لثلاثة أيام، وتخلل المُخيم سهرة نار موسيقية مميزة. وقدّ حضر سهرة النار الأمين العام لرواد الكشاف المُسلم القائد باسم سانتينا، ووفدّ من جمعية الفتوة الإسلامية ترأسه عضو المجلس الشرعي الإسلامي رئيس جمعية الفتوة الإسلامية فضيلة الشيخ زياد الصحاب، ومدير عام الجمعية فضيلة الشيخ الدكتور إبراهيم الحوت، وعضو الهيئة الإدارية فضيلة الشيخ طارق بربور، وأمين سرّ الجمعية وعضو الهيئة العامة في جمعية الكشاف المُسلم الحاج حسن بربور، ووفدٌ من اللجنة الإجتماعية للمركز الإسلامي عائشة بكار برئاسة المختار الحاج زياد الأمد، وقدّ حضر الحفل قرابة الثلاثمائة شخص بالإضافة لأهالي العازفين. وانقسمت سهرة النار لقسمين قسم ديني وآخر موسيقي، بدأ القسم الأول من السهرة بإشعال نار المُخيم ثُمَّ تلاها تلاوة عطرة لآياتٍ من الذكر الحكيم ألقاها الحاج محمد شكري من فرقة المحبة، ثُمَّ تلاها عزفٌ للنشيد الوطني اللُبناني من الفرقة الموسيقية للمركز الإسلامي، وكلمةٌ ترحيبية بالحضور من عريف السهرة. وتخلل القسم الأول من السهرة تقديم وصلات إنشادية من فرقة المحبة بقيادة المنشد الحاج محمود هندم، بالإضافة لكلمة من …

تحرير: الصحافي يوسف أكرم سعيد آغا، مدير عام وكالة أنباء العاصفة العربية ــ رئيس التحرير. في أحد مقاهي شارع الحمرا في بيروت التقيت بالممثل الكوميدي عبد الرحيم العوجي الّذي لمع نجمه في العمل الكوميدي “شيNN” الّذي عرض لعدة سنوات على قناة الجديد، وتسامرتٌ مع العوجي عن عمله الجديد لماذا لستُ محظوظاً؟ الذي سيقام في “استديو لبن” يومي الأربعاء والخميس المقبل 23 و24 آذار 2022. “لماذا لستُ محظوظاً هو عرض “حكواتي ميثيولوجي” لأن القصص الّتي سأرويها مستوحاة من “الميثيولوجية” أي الأساطير عند الإغريق وعند السومريون (العراقيون القدامى ــ بلاد ما بين النهرين)، واخترت عنوان “حكواتي ميثيولوجي” ليكون عند الجمهور خلفية مسبقة ماذا سيشاهد، فالنظرة المعتادة لدى المشاهد أنَّ الحكواتي هو الحكواتي الشامي ــ بلباسه التقليدي والطربوش ــ الذي يروي قصص وسير عربية مليئة بالشهامة والمرؤة ــ كما نراه في مسلسل باب الحارة ــ أما القصص الّتي سأرويها مرتبطة ببرج الجدي في جميع الحضارات القديمة ، وكيف كل شخصية تتأثر سلبياً في حياتها لأنها من برج الجدي”. وتابع العوجي: “سيقام عرض الحكواتي في “استديو لبن” في منطقة الصنائع في بيروت داخل مبنى “زيكو هاوس”، وهو مبنى قديم بعد حديقة الصنائع، ومالك المبنى اسمهُ “زيكو” وهو أول شخص بدأ بتنظيم مهرجان لمسرح الشارع في بيروت، بالاضافة إلى الكثير من النشاطات، أمَّا “لبن” فهم …

بقلم الصحافية وفاء بهاني. وإني أحب كما لو كنت امرأة بمئة قلب… وأتعلق كطفلة تقتص ريح اباها في الأثر…

بقلم: الصحفية وفاء بهاني. الجرح ليس طعنة خنجر ولا ضربة سكين

بقلم: الصحافية وفاء بهاني. ما نفع كل تلك الأوراق على مائدة الكاتب الكبير؟ من يكترث للمكتب البني، وكأس الأقلام منتهية الصلاحية، والاوراق الباهتة؟!

بقلم: الصحافية وفاء بهاني. اليوم اتصلت بأمي مكالمة فيديو في زمن وباء كورونا الذي نعيشه فردت لينكب النبض في تقبيل عينيها العابقتين بالدموع الموجعة، بهجة سرت فيّ كلي في الثواني الأولى، هطلت على شجيرات صدري العطشى كالغيث، تبادلنا

أطلقت إدارة “مسرح إسطنبولي” وجمعية تيرو للفنون” والمسرح الوطني البناني” عروضاً حكواتية “لايف” عبر الإنترنت تحت شعار”من كل بيت حكاية” وذلك بالبث المباشر عبر الفيسبوك من الحكواتيين الى المنازل ضمن برنامج “المسرح والسينما عبر الإنترنت”، والذي يتضمن اقامة ورشات عمل تدريبية للأطفال، والشباب، تتناول الرسم، وكتابة السيناريو، عبر الإنترنت، الى جانب تنفيذ مشروع “من الشباك” الذي يتضمن انتاج فيلم سينمائي قصير عبر الموبايل، مع دعوة المهتمين إلى تصوير مقطع فيديو بالهاتف المحمول من شرفات منازلهم، على أن يتضمن الشريط: “قصة، أو أغنية، أو قصيدة، أو عزفاً للموسيقى”، ويجب أن لا يتخطى الدقيقتين. كما وأطلقت الجمعية عبر موقعها الإلكتروني عروضاً للأفلام السّينمائية القصيرة والتي شاركت في “مهرجان صور السينمائي الدولي للأفلام القصيرة”، ومجموعة أفلام قصيرة من إنتاج تيرو للفنون. وأكد مؤسّس “المسرح الوطني اللبناني” الممثل والمخرج قاسم إسطنبولي: “أنه وبسبب الظروف التي تعاني منها البشرية نحاول العمل من فتح صلة وصل بين الفنانين والجمهور وذلك حفاظاً على السلامة العامة والتواصل من خلال منصاتنا لمن يرغب بعرض أعماله الفنية والتعبير عبر الفنون المختلفة ومشاهدة الأعمال الفنية”. هذا وتعمل “جمعية تيرو للفنون” على برمجة العروض السينمائية الفنية والتعليمية للأطفال والشباب، وتقديم السينما لأي مُخرج يريد عرض فيلمه بالمجان، وإلى نسج شبكات تبادلية مع مهرجانات في الخارج وفتح فرصة للمخرجين الشباب لعرض أفلامهم، وتعريف …

كتبت الصحافية وفاء بهاني: يا سيدي، أترى تلكَ المقابر؟ شَواهِدها أقلامٌ مكسورةْ، وترابها أناملُ مبتورةْ، دِثارها كلماتُ الخلودْ، وتُسقى منْ سلسبيلِ أحبارِها، وتسمقُ على جنباتها سنابلُ المجدْ، سُكّانُها مَسَدوا على ثرى السناء، هنيئًا لهمِ البقاءَ ولمُرْديهمِ الفناءْ.

بقلم: الدكتورة شيرين لبيب خورشيد باسم الله الرّحمن الرّحيم والصّلاة والسّلام على سيّد المرسلين محمّد بن عبد الله صلوات الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين . وبعد: قبل الدّخول فيما أودّ التّحدّث عنه والرّجاء بما فيه، لابدّ لي من طرح بضع أسئلة على نفسي أوّلاً كي أصل من خلال الإجابة عنها الى الهدف المبتغى ممّا أقول: 1. ما الهدف من سرد القَصص القرآنيّ؟ 2. لمَ وردت هذه القَصص في القرآن الكريم؟ 3. هل أضيف إليها بعض اليهوديّات (الإسرائيليّات)؟ وماخطورة ذلك؟ 4. هل يمكن الاعتماد على اليهوديّات (الإسرائيليّات) في سرد وتفصيل بعض جوانب من القَصص القرآنيّ؟ 5. ما دوري كداعية في إيصال القَصص القرآنيّ بأنقى صورة لطالب العلم الشّرعي بشكل خاصّ ولعامّة القرّاء بشكل عامّ؟ في إجابة مقتضبة وسريعة عن تساؤلي الأوّل يمكنني أن أرى بوضوح أنّ أهمّ أهداف القَصص القرآنيّ هو إثبات رسالة النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم من خلال التّعرّف على الأمم السّابقة على اختلاف أشكالها من الطّغاة والعصاة, وبالتّالي بيان دعوة كافّة الأنبياء والرّسل، مما يوضح تصديق دعوة الأنبياء والرّسل وكيف يجب الإيمان بهم؟ (وهذا من الأصول والأركان الأساسيّة في الإيمان). كما قال تعالى: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إليه مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ …